Денежков у нас много, эт точно. Вот только далековато живете, а то всех голубей вывезли бы. А слава то она не ко всем приходит. Бывают и разочарования.

Да ее везде много ,СВ везде уважают,вопрос в том что кто то держит как курей ,а кто то гоняет ,занимается ,за платьем следит 

Вот   и хорошо,что платье есть ,занимайся летом,кто СВ держит шибко летом интересуются,ты пиши .голубятников много в деревне или как,напиши где конкретно деревенька как называется ,куда на базар ездишь ,что продают ,да вообще за все пиши ,за Одессу маму,за Ростов папу,пиши не ленись ,а что не понятно Кузьмича за усы дергай,он то поможет

Я уже достаточно долгое время гоняю только молодёжь текущего года , а взрослые занимаются  высиживанием , выкармливанием , а иначе вообще останешься без птицы.

Вот чем они и ценятся , я имею ввиду чистые линии , пусть 5 лет не летают , но создай условия и попрут

Ты к Адрею прислушивайся у него с СВ порядок я то не держу СВ но по лету кое что знаю,давай наганиваи результаты говори не стесняйся ,а потом жди гостей,фото выставлять не забывай

С гостей все и начинается ,и с фоток тоже ,а так кто видит твою птицу,а так увидят

.....  http://cappadociavisit.com/skalnye-golu … appadokii/ ..

.....  Необыкновенные археологические открытия, сделанные совсем недавно на
Святой Земле, заставляют не только по-новому интерпретировать книги
Библии, но и дают новый смысл библейской истории, считает известный
российский библеист, исследователь древнееврейского языка Елена
Сморгунова.
Во время путешествия по пустыне Негев один израильтянин, сбившись с
дороги, случайно провалился ногой в какую-то яму. Он начал разгребать
ее руками и увидел нечто, подобное подземной пещере. Прибывшие
археологи начали раскапывать пещеру и обнаружили великолепно
сохранившейся поземный город, который был практически точной копией
города наземного. А ведь по преданию, именно в этих местах некогда
находилась столица Эдома – город Мареш, Мареша или Маресса (в
греческих переводах его название звучит по-разному). В 40 году до Р.Х.
столица Идумеи пала и была до основания разрушена.
Это был город с улицами, мастерскими, колодцами и даже скверами,
который пролежал более двух тысячелетий под остатками наземного
города. В ходе раскопок археологи с удивлением узнали, что нижний,
подземный город был обеспечен всем необходимым – начиная от тысячи
голубятен, конюшен, складов, амбаров, и заканчивая молельнями и даже
ухоженными кладбищами.
Елена Сморгунова объяснила, что под землей было обнаружено более
тысячи ячеек для голубей – это был своеобразный колумбарий. Птицы
были приручены и на день выпускались на волю искать себе пищу.
Вечером же голуби возвращались домой – под землю, где… становились
пищей для жителей города. Птицы были необходимой одноразовой дозой
мяса. Ведь в жару без наличия холодильников и специальных камер
хранить мясную пищу не представлялось никакой возможности. Одна
птица вполне могла насытить человека на весь день. А поскольку голуби
постоянно давали много яиц, то проблема с питанием у жителей была
решена. Голуби были ценны и тем, что давали много помета, который шел
на укрепление стен верхнего города, а также на продажу. Спрос на него
был велик – в библейские времена он ценился выше золота и жемчуга.

Источник: Благовест-Инфо

Голубей гонять (с удовольствием читал)  http://www.xliby.ru/kulturologija/kryla … va/p51.php

Отредактировано СКАТ (2014-03-23 07:52:57)

Божья птица.

Домашних голубей любили и массово разводили
еще в Древнем Египте. Оттуда они попали в
Грецию, дальше — в Рим и пошли расселяться по
всему миру. Вместе с ними путешествовали и различные
поверья и легенды. С древнейших времен этим птицам
разрешали гнездиться в храмах. Причем самых разных
религий. Голуби свободно себя чувствовали в Иерусалимском
храме, христианских церквях, мусульманских мечетях. В
отношении к ним закоренелые противники оказывались
поразительно единодушными. Впрочем, началось это еще у
язычников. У очень многих народов голуби были
посвящены высшим божествам, что определяло и
отношение к ним людей. Голубь был священным животным
богини Иштар. В Сирии нельзя было ловить и есть голубей,
особенно белых. За это ожидала суровая кара. Голубь служил
символом царства в Ассирии и Вавилоне. Если римские
легионы несли на знаках орлов, то в Вавилоне на знаменах
были изображены голуби. Сопровождали эти птицы и
всевозможных прорицателей и оракулов.
В Вавилоне слова «голубь» и «рождаться» звучали сходно,
этих птиц связывали с рождением. На Ближнем Востоке
вообще считалось, что голуби — это души людей. Отсюда
берет начало христианская символика. Голубей нередко
изображают на кладбищах, с античных времен считалось,
что душа выходит из человека в виде голубя. В
католической церкви голубь — символ души. Во многих
легендах в виде голубей улетали души праведников.
Голубь, также как ласточка, жаворонок, соловей, клест и
дрозд, у славян относятся к чистым птицам. Голубь зовется
также святой и божьей птицей. Христианство признает
Бога-Духа в виде голубки. В виде голубя Святой Дух сошел с
небес во время крещения Иисуса. Поэтому голубь —
любимая Богом птица. У католиков голубь — символ
чистоты, невинности, покорности, ласки, любви,
сосредоточенности и рассудительности. Христиане считают,
что голубь воплощает собой плач, вздохи, и затем, после
возрождения Христа, радость Марии Магдалины.
В христианстве голубь вообще олицетворяет мир, любовь,
невинность. Его два крыла означают любовь к Богу и к
людям, шея и белое оперение — чистоту и невинность. Два
голубя символизируют супружескую любовь и верность.
Голубь — символ Святого Духа. Это было официально
принято отцами церкви на соборе в Константинополе в 536
г. По одной из легенд, к кардиналу, избранному Папой,
прилетели в церковь два голубя и сели на его плечи. С тех
пор Пап нередко изображают с двумя голубями на плечах.
Голубь часто изображается на христианских памятниках как
олицетворение Святого Духа, поэтому в Италии, Германии,
Голландии и России считалось, что есть голубя — грех
(Гусев, 1996).
Часто фигурируют эти птицы и в преданиях о христианских
святых. Во многих местах можно услышать легенды, что
голуби указывали места для постройки церквей (Gattiker,
Gattiker, 1989).
В Азербайджане и Турции святой птицей считают горлицу,
потому что она помогла Магомету спастись от погони.
Поклоняются горлице на Яве, Суматре, в Малайзии.
Почитают горлицу и голубя также в Туркмении.
Согласно легенде, голубь получил от Аллаха дар
человеческой речи и, узнав о предстоящем голоде, полетел
предупредить об этом людей, за что Аллах отнял у него
речь. Мусульмане считают его святой птицей, потому что
он носил Магомету в клюве воду для мытья.
В болгарской песне голубиный образ имеют ангелы. О смерти
голубя говорят , что он «потерял жизнь». Голуби приносят
счастье дому, в котором водятся; в такой дом не ударит
молния, он не сгорит и не опустеет. Облик голубя не может
принимать нечистая сила — черт или ведьма. Известен
христианский обычай выпускать голубя во время
водосвятия на реке.
К недоброму человеку и голубь не летит, — говорят на Руси.
И еще: голубь — единственное существо, вид которого не
осмеливается принимать черт.
У славян голубь является символом любви. Украинцы
говорят о влюбленных, что они «кохаються як голубiв пара».
Родственная привязанность также отражается эпитетом
«голубиная».
Любовь голубя к голубке и их общая нежность к детям
признаны многими народами. Украинцы считают, что у
голубя и человека «один дух». Слова «голубь» и «голубка» в
русской лирической поэзии выражают сверхположительную
оценку, которую народная песня дает своему герою (Гусев,
1996). Как справедливо полагает этот автор, у русских
голубем и голубкой герои именуются не за внешнюю
привлекательность, а за красоту чувства, возникшего между
ними. Если лебедь у русских — эстетический идеал, то
голубь — идеал этический. По частоте упоминания в
русских народных песнях и легендах из всех птиц голубь
стоит на третьем месте (Гусев, 1996). «Сидят два голубя на
дубу, целуются, разговаривают».
Сизый цвет голубей — образ приятности. Воркование
голубей — грусть. Будучи символом любви, голубь
предсказывает девицам любовь и покидает ту, которая уже
познакомилась с любовью.
Русские считают, что если голуби и ласточки летают около
дома, где происходит свадьба, то это предвещает счастье в
браке. Голубь часто выступает как воплощение души. В
Олонецкой губернии о летающем голубе говорили: «вон,
чья-то душа летает» (Гура, 1997).
По некоторым мифам голуби принимали участие в
сотворении мира. В украинских колядках рассказывается о
том, как на мировое дерево средь безбрежного океана сели
два или три голубя, потом спустились на дно моря, набрали
песка и камешков, из которых и создали мир (Коробка, 1909
—1910).
Крик дикого голубя связывают с началом сева (Гура, 1997). У
зырян голуби, поселившиеся на доме, — к добру. У кого
плодятся домашние голуби, считают украинцы, у того не
будет пожара. В Тульской губернии, чтобы хорошо велся
скот, его подбирали по масти голубей, которые водятся во
дворе. Алтайцы считают преступлением убивать ласточек
или голубей. Голубей грешно бить потому, что они пьют
воду как лошади.
Легендарной Семирамиде (дочери вавилонской богини) еще
в ее детские годы пищу в пустыню приносили священные
голуби. Семирамида стала царицей, в ее правление были
сооружены знаменитые «висячие сады» — одно из семи
чудес света. После смерти она превратилась в голубку
(Федосеенко, 1998).
В «Одиссее» голуби приносят Зевсу амброзию. По одной
буддийской легенде, царь отдал себя в жертву ястребу, дабы
спасти своего любимого голубя (Гусев, 1996). Считается, что
голубь является птицей богини любви и богини урожаев и
указывал путь аргонавтам.
Еще в Древнем Египте голубей стали использовать как
почтовых птиц. Неудивительно, что голубь стал вестником,
символом почты. Нередко голуби выручали людей, быстро
доставив важные сообщения. Сохранилось предание, что в
голландские города Гарлем и Лейден, осажденные
испанцами, голуби принесли весть о приближении армии
принца Оранского. Благодарные жители Лейдена кормили
потом этих голубей до самой смерти, а впоследствии
забальзамированные птицы были помещены в ратуше. В
XIX веке в ряде стран Европы были созданы даже
специальные службы почтовых голубей в армии. Голубиная
почта играла определенную роль вплоть до I мировой
войны, когда ее стала вытеснять радиосвязь. Интересно, что
во Франции один из почтовых голубей был даже награжден
орденом. Во время битвы у Вердена он храбро доставлял
сообщения, несмотря на жестокий обстрел. Птице одели
орден в виде кольца на лапку и прожила она «на пенсии» до
1924 г. (Gattiker, Gattiker, 1989).
Почитали этих птиц и моряки, поскольку голубь помог Ною
узнать, сходит ли вода во время всемирного потопа. По
древнегреческой легенде, голуби спасли от потопа
Девкалиона с его женой.
Голубь стал символом мира. Это несмотря на то, что,
согласно преданию, киевской княгине Ольге голуби помогли
подпалить столицу ее врагов Искоростень, Александру
Македонскому — деревянный дворец на высокой скале.
Варяг Гаральд при помощи голубей покорил город в
Сицилии, мифические датские короли Гаудинг и Фридлейф
— скандинавские города. В чешских хрониках XV—XVI веков
рассказывается, что при помощи голубей татары взяли Киев
(Зборовский, 1992).
Голуби приносят счастье, радость, удачу. В Неаполе при
помощи дрессированных голубей даже пытаются угадывать
счастливые номера лотерейных билетов. В Силезии есть
поверье, что если на окно к женщине прилетит белый
голубь, значит она получит подарок (Gattiker, Gattiker, 1989).
По эстонской легенде, голубь был раньше благочестивой
девушкой. Однажды она заблудилась в лесу, и ангел дал ей
перья, чтобы она могла возвратиться домой. В Румынии
есть легенда, что горлица раньше была девушкой, которая
слишком любезничала со всеми юношами. Бог за это
превратил ее в птицу. Теперь она хранит верность своему
супругу до самой смерти. Другая румынская легенда
рассказывает, что в голубей Бог превратил близнецов,
которых хотела убить злая мачеха (Gattiker, Gattiker, 1989).
У многих европейских народов вестником счастья и удачи
считается горлица. В Богемии считалось, что убить горлицу
— навсегда потерять удачу. В Швабии верили, что в место,
где она гнездится, никогда не ударит молния. На Корсике
горлица вообще является символом большой любви.
Нежный ласковый поцелуй французы называют «поцелуем
горлицы» (Gattiker, Gattiker, 1989).

Отредактировано СКАТ (2014-03-24 09:16:48)